丝绸之路

（上接Z01版）

撒马尔罕城，今乌兹别克斯坦撒马尔罕州首府，位于南北流向的阿姆河和锡尔河之间。在两条河的中游，全长约650公里的那密水（今泽拉夫善河）由东向西蜿蜒流淌。撒马尔罕城就镶嵌在那密水南岸的撒马尔罕绿洲上。

作为天山北路西段的枢纽，撒马尔罕连接着波斯、印度和中国，是古代丝路上著名的历史文化名城，也是中亚最古老的城市之一，曾同时吸引着长安与罗马的目光，享有“东方罗马”的美誉。中国丝绸、印度棉布、西亚毛织品、西方玻璃器皿在这里聚汇，使它充满了奇异的美。波斯、马其顿、大食、康国、花剌子模、帖木儿帝国相继把文化性格注入这里，经过时间的凝固和沉淀，为它留下了丰富的文化层。

考古资料显示，撒马尔罕城始建于公元前7世纪，城内有堡，堡周围有厚约6米的泥墙。公元前4世纪，希腊人就知道了这座城市，称其为玛拉干达。

公元前3世纪，马其顿国王亚历山大发起东征。当时的玛拉干达，是粟特的皇城。马其顿军队攻打此城时，亚历山大就站在城外，望着金光闪闪的城市赞叹：“我所听到的一切都是真实的，只是玛拉干达比我想象中更为壮观。”

尽管亚历山大离开了，但留下来的希腊人为撒马尔罕注入了文明基因，粟特地区也因希腊文化的传播得到迅速发展。安条克统治时期，撒马尔罕不仅规模扩大，而且修建了带有通道的防护墙，成为粟特地区的政治经济中心。可惜的是，公元前2世纪，希腊城邦被外来游牧民族推翻，希腊文化的影响力逐渐消失，撒马尔罕城也持续落寞下去。

三、昭武九姓之主

史书再次找到它，已是700年后的隋唐时期，它的新名字叫康国。

月氏部落与中亚土著混血后，在隋唐时期形成了九个兄弟国——康国，玄奘称之为飒秣建国，在今撒马尔罕；米国，玄奘称之为弭秣贺国，在那密水以西、卡什卡河以北；史国，玄奘称之为羯霜那国，在卡什卡河以南；何国，玄奘称之为屈霜你迦国，又称贵霜尼亚，在那密水以南；安国，在今乌兹别克斯坦境内；石国，玄奘称之为赭时国，又称者舌国，即今塔什干地区；曹国，玄奘称之为劫布呾那国，在米国北部；火寻国，在今布哈拉西北，国都在希瓦，宋代称花剌子模；戊地国，玄奘称之为伐地国，在今布哈拉西部。

西突厥消灭嚈哒后，对康国分外宽容，达头可汗还将女儿嫁给了康国国王代失毕，甚至听任康国王族担任了西曹国、东曹国、中曹国、米国国王。于是，中亚形成了以康国为首的九个城邦，统称“昭武九姓”，唐代又称“九姓胡”，西方则称之为“粟特”。

粟特人，是一个有着悠久商业传统的族群。粟特男子长到5岁，就让他读书；稍微懂事，就教他经商；年满20岁，就跟着父亲从事跨国贸易。粟特人以获利最多为荣，以死守田园为耻。“利之所在，无远弗至”。从3世纪到10世纪，一大批手牵双峰骆驼，身着素衣胡衫，头戴尖顶虚帽、脚蹬长筒革靴的粟特商人，沿丝路走遍了世界，在丝路沿线形成了一连串的粟特居住区。在撒马尔罕与长安之间甚至远至中国东北边境，粟特商人都形成了自己的贸易网。他们通常的办法，是由粟特贸易商队将大宗货物运到丝路上的粟特居住区，由当地的粟特商人买下来，然后零售或批发给中原商贩。同时，粟特人也是中国与印度、中国与波斯、中国与北方游牧民族之间的贸易担当者。这个时期的陆上丝路贸易，特别是香料、布匹、贵金属，几乎全被粟特人垄断着，因此我们在史籍和考古遗迹中，很少看到波斯商人的足迹。而且，我们在丝路沿线中国古城镇所发现的大量波斯银币和少量罗马金币，使用者并非钱币源出国的波斯人和拜占庭人，而是清一色的粟特商人。

康国，不仅是遍布丝路的粟特商人的故乡，而且已经拥有高超的织锦技术。赞丹尼奇，就是粟特人借鉴中国丝织技术，在平纹纬锦的基础上改造提升而成的一种斜纹纬锦。这种斜纹纬锦比唐朝织锦更加美观，以至于唐朝开始仿制它，并由此开始了新一轮技术革新。赞丹尼奇一度大量出现在高昌、敦煌等丝路重镇市场上，在中国史料中被大而化之地称为“波斯锦”。如今的梵蒂冈博物馆、德国亚琛主教堂、法国尚思主教堂都收藏着这种唐代出产的粟特锦。到了公元7世纪，撒马尔罕已经靠丝路贸易，成为占地广阔、财富聚集的世界级大都市，能够让它追慕的，只有丝路东边的长安和丝路西头的罗马。

唐太宗时，康国谴使内附，还进贡了一种美丽的金桃。这件事记录在《旧唐书》中：“贞观十一年（637），又献金桃、银桃，诏令植之于苑囿。”20世纪60年代，美国人爱德华·谢弗看到了这一记载，并据此撰写了《撒马尔罕的金桃——唐朝的舶来品研究》一书。

658年，西突厥灭亡，昭武九姓纷纷投入唐朝怀抱。唐朝在撒马尔罕设置了康居都督府，任命康国国王为都督；在米国、何国、史国、安国设置了州，任命原来的国王为刺史。这样一来，就等于确立了康国代表唐管理周边各国的地位，使之成为名副其实的昭武九姓之主。

50多年后，吐蕃和白衣大食向中亚渗透，昭武九姓被迫向唐求援。715年，唐玄宗派出大军横扫西域，一举击败了吐蕃和白衣大食联军。

接下来就是持续的感恩、祝福与歌功颂德，西域王子、使团连同舞女纷纷东来，康国的“胡旋舞”与石国的“胡腾舞”“柘枝舞”风靡长安，引得白居易诗兴大发，吟咏出著名的《胡旋女》：

胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。

弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。

左旋右转不知疲，千匝万周无巳时。

人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。

胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。

中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。

天宝季年时欲变，臣妾人人学圆转。

中有太真外禄山，二人最道能胡旋。

史载，康国出生的安禄山曾为唐玄宗表演胡旋舞。他大腹便便仍能旋转自如，引得杨贵妃芳心大悦，并因此演绎出一段被意淫千年的桃色故事。

四、粟特穷小子的皇帝梦

安禄山，生父姓康，母亲是一个突厥女巫。生父死得早，他从小就跟随母亲在突厥生活，后来母亲改嫁给突厥将军安波注的哥哥安延偃，禄山也跟着改姓了安。家道中落后，继父带着一家人越过边境，投靠在唐从军的亲戚。而唐玄宗重用胡将的策略，也给了安禄山出人头地的机会。

安禄山的崛起，与康国人的商业基因有关。成年后，能说六种蕃语的安禄山，在边境互市担任了牙郎（翻译），由于他处事机敏，擅于逢迎，很快得到幽州节度使张守珪的赏识，成为张守珪的义子。而后，安禄山靠着调停族群纷争的特质进入唐玄宗的视野，成为游走在商业、宗教、军事领域的复合型人才。

现代人想象中的安禄山，重300斤，贪酒、好色、反复无常，是一个五毒俱全的大胖子。但安禄山官拜唐朝节度使时，年仅39岁，在当朝文武中，可谓凤毛麟角。

人的欲望有三种：一种欲望如金，是对物质的欲望；一种欲望如水，是对感情的欲望；一种欲望如天，是对权力的欲望。安禄山就是一个权力欲极强的人。既然自己一不是将门之后，二不是皇家贵戚，那么就另外开辟一条晋身之道——投机、买好、钻营，因为他最知道人性的弱点是什么，也最知道皇帝喜欢什么，更知道作为大将应该做什么。

首先，他利用做粟特商人的保护伞得来的钱财，大肆贿赂朝廷官员，使得包括宰相李林甫在内的大量官员，纷纷在唐玄宗面前说他的好话。

他深知，别人说自己的好话固然管用，但总是代替不了自己。因为当面接受部下的恭维，是人类与生俱来的天性，古往今来谁和好话有仇呢？是李世民吗？是拿破仑吗？是罗斯福吗？是斯大林吗？他们可能会一时摆出从谏如流的样子，但内心深处从来不会拒绝赞美，甚至是明显夸大的赞美。

于是，安禄山利用自己的平生绝学，凭借自己的厚脸皮，抓住一切机会接近皇帝，变着法子讨好皇帝，千方百计表忠心，极尽逢迎之能事，有时甚至故意装憨卖傻，到了令人恶心呕吐的地步，唐太宗和杨贵妃居然认为那就是“忠心”与“憨厚”，常常被逗得前仰后合。由此，他得到了唐玄宗的赏识，陆续统领了三个藩镇，成为统兵最多、最有权力、最有声望的节度使。

此时的安禄山身体更加肥胖，肚子掉到了膝头下边，体重达到330斤，走路时用两个肩膀向上提起身子才能动脚。而在进宫拜见唐玄宗和杨贵妃时，他主动要求跳了一支胡旋舞，动作居然快得像旋风一样。舞蹈家出身的杨贵妃一看，就知道这人不简单，是在云上翻过筋斗的角色。

见杨贵妃关注自己，安禄山立刻请求做她的养子，她居然爽快地答应了。之后，安禄山每次进宫朝见唐玄宗都先拜杨贵妃，唐玄宗觉得奇怪就问原因，安禄山回答：“臣是胡人，胡人把母亲放在前头，而把父亲放在后头。”唐玄宗闻言大喜，要求杨家兄妹一起与安禄山结为兄弟姐妹。

751年正月二十日，是安禄山生日，唐玄宗及杨贵妃赏赐衣服、宝器及佳肴无数。然后，杨贵妃将安禄山召入后宫，用一个大襁褓裹住这个“养子”，吩咐宦官们用轿子抬着，宣称要为儿子洗澡。唐玄宗好奇地赶来观看，专门赐给贵妃洗儿钱，又厚赐了安禄山才大笑而去。从此，安禄山可以自由出入宫掖，有时与贵妃一起就餐，通宵不出，唐玄宗也不过问。

虽然安禄山与杨贵妃关系非凡，却无法避免与贵妃家族的冲突，因为贵妃的堂兄、新任宰相杨国忠本身也是一个具有商业头脑的人。杨国忠的利益与安禄山早年一致，但随着宰相李林甫病死，安禄山逐渐坐大，杨国忠有些坐不住了。

杨国忠多次对唐玄宗说安禄山一定会叛乱。753年，唐玄宗派人前去侦察，但派去的人接受了安禄山的贿赂，回来后说看不出安禄山有任何不正常。杨国忠又对唐玄宗说：“召他进京，他一定不会来。”下令召见，他却来了。

754年正月，安禄山到华清宫拜见唐玄宗，哭着说：“我是外族人，不识汉字，皇上越级提拔我，以致杨国忠想要杀我。”唐玄宗任命他为左仆射，他才离去。

最后，杨国忠说服了皇帝铲除安禄山，首先就是扣住安禄山在长安的家人。殊不知，安禄山早已培养了强大的私兵，光是义子就有8000人，他早先不反，只是顾忌李林甫的狡诈，当然也包括唐玄宗的提携。如今，杨国忠的行动给了安禄山反叛的口实，于是，755年，造成唐帝国元气大伤的“安史之乱”开始了。

安禄山一度自称大燕皇帝，但一年后就被儿子安庆绪所杀。

这个以光明作为名字的粟特人，带给老乡的却是无尽的黑暗。当唐朝军队重新控制了整个国家，人们把“安史之乱”的账算到了粟特人头上，许多高鼻梁的胡人被滥杀，首都城门和街道中的“安”字被换掉，就连安禄山老乡——粟特人的丝路贸易控制权，也被帮助唐朝平定叛乱的回鹘人所取代。开始繁盛的海上丝路则被阿拉伯人控制。许多粟特商人因返乡无望在汉地定居下来，取了“康”“安”等汉姓。

安禄山的老乡很倒霉，更倒霉的还是唐朝。“安史之乱”爆发后，唐帝国元气大伤，再也无力恢复早在738年就被呼罗珊总督吞并的撒马尔罕。1142年，西辽皇帝耶律大石率军西征，在撒马尔罕以北击败了塞尔柱帝国的10万大军，不仅结束了塞尔柱帝国对中亚的统治，而且征服了花剌子模。

但耶律大石死后，西辽迅速衰败，先前臣服于西辽的花剌子模迅速崛起，在打败西辽，臣服古儿王朝，击灭塞尔柱残余后，成为中亚新的霸主，花剌子模苏丹摩诃末甚至被恭维为“亚历山大第二”。1212年，摩诃末将撒马尔罕定为新都。

这对撒马尔罕来说，应该是一个好消息。但摩诃末带给撒马尔罕的，却是令人惊悸的噩梦，因为他得罪了一个蒙古人。

那么，他为什么要得罪蒙古人呢？这个蒙古人有那么可拍吗？

五、成吉思汗生气了

一天，准备东扩的摩诃末听说蒙古攻入了金国，马上意识到这也许是自己东扩的一大威胁，于是派出一个使团打探消息。1215年，成吉思汗亲自接见了这个使团，希望双方友好相处，商人自由往来。1218年，成吉思汗派出以马合木为首的使团回访花剌子模，双方表达了缔结和约的美好愿望。

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