中共中央党校政治法学部教研室主任、中国新型城镇化研究项目组高级研究员赵虎吉:
横店模式的灵魂是“四共”理念
来源:中国企业报
赵虎吉 |
第一, 横店模式是有计划的创造新文明。
之所以把横店模式叫文明是因为它有灵魂,即“四共”,共创、共有、共富、共享。这就是横店文明的核心与灵魂。
现在面临的新技术革命,是以人工智能为代表的大数据化。目前横店从农业文明,到工业文明,到后工业文明,到现代文明,都在跨越式发展的状态。在工业文明和后工业文明激烈竞争的过程中,横店提出了公共精神,就是共同创造、共有、共享、共富。这就是新的模式。
从社会政治的角度讲,一个文明形态有三个要素:生存方式、分配方式和生活方式。这种方式就是横店文明的生产方式和分配方式。国家正在经历跨越式历史大转型,一切都存在不确定性。唯一的确定性就是变,社会秩序并未形成。但在横店,新的生活方式和社会秩序以及人们的思维、心态已经开始形成。第二,政府行为要确定,不能朝令夕改。第三,横店模式正在有计划的创造。城镇化模式的重要方针就是政府引导、市场主导,但是政府需要做的事情并未明确。
第二,在横店模式中精英和大众的关系,可能在国内学术界是极少数人提及的。在这个过程中,精英在引领横店。横店体现的是共同体主义精神,共同体在先,个人在后。精英离开这个共同体,将一文不值。精英做的一切都是为了老百姓,离开老百姓无所谓精英。
第三,国家的城镇化发展和社会转型是在三大背景之下进行的。第一个背景就是可持续发展的威胁——不可持续。不单是环境问题和能源的问题,人类本身也不可持续。第二个背景是面临的新技术革命,其中三个最关键的技术是人工智能、机器人、纳米技术和材料技术,这既是机遇又是挑战。第三个背景是以先进与落后二元结构下的国家社会大转型,发达国家先进,我国落后。我认为,可以借鉴西方,但绝对不可以模仿。相比之下,横店的四共是典型的中国式共同体主义,是继承了中国的传统大同思想,儒家共同体主义一个新的范本。共同体存在的唯一目的就是为了每个人的幸福,横店的目标也是如此。市场就是独立两个产权之间的竞争,两方合作必须遵守合同条款才能达到共赢,实现双方利益。共同体就是人人为共同体,共同体为人人,共同体存在的唯一目标就是为了每个人,除了这个没有其他的意义。这才是共同体主义。横店的四共就是体现这种价值。
第四,横店模式的国际意义。像横店这样的以公共精神作为灵魂新的城镇化才是代表人类的方向。假如我国以后43%的城镇化都走向这样的新的文明,那么,中国引领新一轮全球化是完全可能的。横店四共是人类所需要的东西,而且能够制度化。
[本文根据赵虎吉在第十四届中国企业发展论坛特色小镇(横店)峰会上的发言整理,有删节,未经本人审阅。]