国服及其政要示范价值

国服及其政要示范价值

2014年3月22日，国家主席习近平抵达荷兰阿姆斯特丹进行国事访问。当晚习近平主席和夫人彭丽媛出席了威廉·亚历山大国王在阿姆斯特丹王宫所举行的盛大国宴。

在这场欧洲最高级别的宴会中，威廉·亚历山大国王选择了西方着装规范所秉持“TPO规则”中相应的最高级别服饰。所谓TPO原则是指，根据Time（时间），Place（地点），Occasion（场合）有相应的着装目的与着装规范。而通过荷兰国王的着装选择是被视为国际社交界第一晚礼服的燕尾服。基于此，可以看出威廉国王对习近平主席此次外交访问的重视程度。TPO着装规则中的最高礼仪级别的晚间礼服———燕尾服，意味着一种古典的高贵价值，多在诸如西方国宴、诺贝尔文学奖颁奖典礼等重大场合下穿着。在西方历史沿革与发展进程中，对男性着装的服饰形制、穿着搭配、颜色选择等等细节均形成了较强的规范性与约束性的要求，且这种礼仪要求相应的场合与时间的早晚有不同的对应搭配。通常情况下，燕尾服在外形上搭配为：版型为维多利亚版型，门襟不设扣敞开式。礼服颜色为黑色，搭配白领结。领型为戗驳领，胸前有贵金属扣式。配黑色漆皮鞋，黑袜子，白手套。

对方穿着的是“最高级别服饰”燕尾服，那么，习近平主席穿什么呢，穿一套黑色套装（BLACKSUIT）或西服套装（SUIT）就会显得有失“特色”，没有大国领袖的风范，不符合我国礼尚往来的气度。从习近平主席的角度来说，他身在外交场合，体现了他领导的新一届领导班子的外交立场，代表了中国不同于西方的发展道路，属于社会主义意识形态范畴。TPO规范虽然是西方制定的具有全球性的普遍着装规范，但是它的指向是一种西方资产阶级的坚持理性与民主的意识形态。

《易经·系辞》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”“器物”（器）是作为“精神”（道）的一种物化显现。在服饰文化系统中，服装作为一种外在物质表现，反映的是服饰背后的一种文化理念。服装美学研究学者杨道圣认为：“服装是利用衣饰对身体外观进行管理获得某种社会意义的一种技术。”

因此，在这种场合下，习近平主席选择“改良中山装”———这一中式特色的现代化服装出席这样的场合，一方面展现了中国作为独立国家在外交上自信的姿态，体现了文化所属；另一方面，这身“改良中山装”也更符合亚洲人尤其是中国人体型与面貌特征。一句话，特色的方式，理想的服饰。

而燕尾服无论从版型、还是凸显个人气质上来讲，都不那么适合中国人穿着。中山装的设计原则为“适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻”。所以中山装可以赋予穿着者挺拔修长的形态，且具有儒雅之感。

习近平主席所穿着的改良现代中山装将传统的五粒扣子改为暗扣。胸前四个贴口袋简化为上面一个口袋，下面两个挖口袋。这种在服装上“做减法”设计形式符合现代服装设计简约的审美倾向。简约的服装形态从视觉焦距的角度来看，更突显穿着对象面部的视觉呈现，习近平主席的着装更突显他本身的面容与气度。而服装本身的造型以及相应图案的设计则可以分散这种集中的注意力。