“企业健康”从“心”开始“水道修养”与心理保健

“企业健康”从“心”开始“水道修养”与心理保健

谈到健康，自然都会从养生谈起。人们通常会从饮食、营养、运动、休息、环境等诸方面探究。而笔者在此着重从“心理健康”方面探讨“企业健康”的话题。那么，研究企业健康，实际上就是研究企业人的健康。一个人的健康就会让一个家安宁，一个家的安宁就是企业的太平，一个企业的太平就会使一个国家和谐……

笔者认为，研究“企业健康”应该从“心”开始谈起。

心理活动是人类这种高级动物特有的一种思维活动。它通过对事、物、信息等人与人之间的活动建立认识———认识上升到认知、理解、感觉———建立固定的思维模式———升华为自己的新认知,是一个循环不断的认知过程。

一个人能否在任何一件事或对话、活动等的瞬间建立正能量的信息与判断，与他过去建立的认知密切相关。比如：天上下雨了，有些人就大呼“过瘾、开心、老天爷给我财富了（俗语曰：水为财）”，而另一些人则会认为自己很倒霉、很不走运、出门就不顺等。前者给自己美的、喜悦的、正能量的认知；而后者则不断地为自己建立丑的、悲哀的、负能量的认知。久而久之，前后两者均形成了一种固定的思维模式，并由此建立起自我认知和判断系统。

当今，人类面临的生存环境越来越恶劣，人与人之间的名利、金钱、地位等矛盾越来越尖锐。所有这一切形成的生存“毒素”正以极恐怖的方式吞噬着人的健康和生命的品质。

因此，要研究养生学，笔者建议先从“心理养生”着手，可达事半功倍的效果。

水的境界

日本学者江本胜博士在长达7年的研究中，运用科学的“波动理论”揭示出一个神奇的现象：“水”是一个有极强生命力的、极敏感的、极具灵气的神秘物质。他给水听音乐、看字，与水说话，带水到庙宇里听经文。水可以依照所见、所闻、所暗示的信息，结出不同的凌状冰花———给其美的、好的、正能量的信息，结出的是美的、完整的、对称和谐的结晶体；反之，则是破损的、残缺的、失衡的结晶体。江本胜的实验证明了：水有灵性、有生命、有思想，能随时接收到来自各方面的信息，并由此产生与之相应的反应。

老子《道德经》第八章开篇曰：“上善若水”，就是告诫人们“最好的、最美的、最有意义的事物都像水一样”。

人体细胞中70%都是水，我们每天给它什么样的暗示、什么样的信息、什么样的色彩……都会使它产生相应的能量场。

人生活在自然中，与天地、山川、草木、花鸟生活在一起，有谁能静静地品悟它们为何能春发、夏长、秋收、冬藏；又有谁能体悟“水德”乃“大德之所”、“水道”乃“大道之所”呢？

水润万物而不争的“不争之德”恰是其永存之本。人们常赞叹花美、树壮，有谁能想到花有多艳，水就有多润；树有多高，水就有多深，人类可以忽视它，但万物却永远与之依偎。

水，处下流而不卑的“不卑之德”是其永不逝、不损之本。人都想往高处走，这是一个人应该建立的成长、成功意识。但在修行和成长的过程中，应该再建立像水一样“处下流而不卑”的承受力“情商”训练系统。

水，总是往低处走，处众人之所恶，静静地在低洼之处汇聚涓涓细流，蓄积势能，只待时机，待到需要之时则磅礴而出，一泻千里，势不可挡。

人都羡慕成功，都渴望站在山顶上的辉煌。是啊，站在山巅固然很美，一揽群山小，站得高，看得远，鲜花、掌声、名誉、地位、金钱、美女……但有谁会发现，此乃“死绝之地”，还有上升的余地吗？还有发展的空间吗？而“水”则深藏山涧，不争、不怒、不嫉、不恶，静处以博纳百川，静观世间万象。何哉？蓄势、待时。水处低洼，乃处生发之地也。

水，有柔，不论山有多高、石有多坚，水都无所求、无所惧。纵然是千山万壑也纵身跃下，即使摔得粉身碎骨也在所不辞，年复一年、日复一日，锲而不舍地坚持，直至滴水穿石，达到以柔克刚之目的。

像水一样去感知世界

养生之道在于先养心，心理保健是解决心灵认知、获取生命所需正能量的根本之道。而生理养生则是在此基础上获取物质（营养）的运动、休息等能量滋养。

中华养生奇人朱鹤亭老先生曾多次告诫众生：“养生需养心”；佛界高僧净空大师在世界各地弘法时说“和谐拯救危机”。是啊，养生是为了提高生命的品质，是为了让生命存在的每一天都有价值、都有快乐、都有亮彩。假若仅仅研究如何吃好、吃对，仅仅参与运动，仅仅睡得适当，这只是在养行。只有心里喜悦了、平和了、觉悟了、不争了，你肉体里的“水”才会接受正能量的渗透和辐射，每一个细胞都释放出活跃的健康因子，从根本上达到健康养生之目的，这就是人类追求养生的神秘密码。只有身、心、灵达到统一了，养生所追求的提高生命品质的理想才可能成为现实。追求心理养生和修养是养生的最高境界。“水道修养”就是要我们去感悟“水之道”的哲学。水，即天道、地道、人道和易道！

解读心理养生的密码就是静静地去感悟水，然后像水一样去感知世界。“健驰千里，康宁万家，服务定天下”啊。