用家具诠释美学

用家具诠释美学

美到底是个什么东西？它是如何产生(美学发生学)的？对这些问题的不同回答，构成了古典、近代及现代美学理论。

如果用传统家具领域来检验这些理论，都可以证明其正确性的一面。

古典美学认为美是一种客观的存在，用柏拉图的话说就是有一个先验的“理念”或原型在那里，这是一种客体本体论。

伍炳亮设计的传统家具，一眼看上去就能让你喜欢，也就是顺眼，有眼缘，觉得产品散发着一股不可名状但又让你觉得很舒服的气场，而且十人中有九人都有同感，其中的关键是整件产品风格协调自然。

因此，和谐可以说就是一种客观存在的美，不依你的意志而改变。此外，设计中对材料的质地、色泽和纹理的照顾，也是对客观美的一种承认。

近代美学则强调主体的主观经验感受，认为主体可以根据自己的意志理性构建和创造美。

这在传统家具的设计环节体现得淋漓尽致。正是设计，赋予了本无生气的原材以生命及灵魂。在伍炳亮那里，就是通过独特造型、经典款式来塑造神韵。

“我会用心制作每一件作品，它们就像我的孩子。”如斯话语足以证明设计者的主体性功能。

至于现代美学，则强调主体间性，不再将创造及体验美的主体与被创造的对象分割开来，而是认为二者处于同等的地位，美的产生源于不同主体间不断的对话、交流与了解。

这在家具鉴赏环节体现得最为明显。“一件好的家具作品出来后，你会越看越喜欢。这是我的感受，同时这也许可以用来解释为什么有的人会倾其所有购藏一件传统家具作品。”伍炳亮表示。

越看越喜欢，就是已经把作为审美对象的家具化作了与自己处于同等地位的另一个主体。

当然，这一境界，唯有放下我执，以真正的平等心观之，方能领略其妙。其中三昧，如人饮水，冷暖自知。